BADAR KISAS

LAPORAN DAURAH BAITUL QURRA' (TING. 5 2011)

2012-01-25T11:34:00.001+08:00

Tempat: Pondok Baitul Qurro' Wal Fuqaha', Lorong Hj Wahid, Sg. Udang Melaka
Tarikh: 29 Dis 2011 - 14 Jan 2012
Kitab : Al-Khodirah Al-Bahiyah (Akidah Ahli Sunnah Wal Jamaah)
Safinatun Naja (Fiqh Mazhab Imam Syafie)
Muallim : Al-Fadhil Us. Zulkifli bin Ismail
Al-Fadhil Us. Shauqi bin Ismail
Aktiviti: Qiyamullail, Solat Berjemaah, Bacaan Wirdul Latiff, Bacaan Rattib Haddad,
Talaqqi KItab, Qasidah, Riadah, Masak Berjemaah
Peserta: Muslimin (60 ORANG)
KISAS - 45 ORANG
SBPI RAWANG - 6 ORANG
SMKA SULTAN MUHAMAD - 2 ORANG
SBPI GOPENG - 3 ORANG
SAMTTAJ SHAH ALAM - 1 ORANG
SAMT HISHAMUDDIN KG. JAWA - 1 ORANG
MAAHAD MUAR - 1 ORANG
SMS KEPALA BATAS - 1 ORANG

Muslimat (26 ORANG)
KISAS - 12 ORANG
SMK JALAN KEBUN - 3 ORANG
MAAHAD MUAR - 2 ORANG
SMKA PEDAS - 2 ORANG
SMKA(P) AL-MASHOOR - 1 ORANG
SBPI RAWAMG - 1 ORANG
SMKA KUALA LUMPUR - 1 ORANG
SMK MOUNT AUSTIN - 1 ORANG
SMK AIR MOLEK - 1 ORANG
SMK TUN MUHD - 1 ORANG
SBPI BATU RAKIT - 1 ORANG

Islam Itu Akan Kembali Asing ; Antara Syadid dan Ketegasan~

2011-12-12T11:03:00.012+08:00

BismillahirRahmanirRahim~

Terkenang suatu ketika,seorang sahabat mengadu tentang masalahnya,

"Ana tak larat la nak dengar komen orang...Diorang kata ana syadiid"

"Apa yang enta buat??"

"Ana cuma tegur jangan la selalu sangat nyanyi lagu lagha dan jangan la ketawa kuat-kuat sangat, hati mati nanti..Diorang cebik muka lepas tu bila ana keluar dari bilik dengar diorang macam ejek-ejek ana"

"Enta rasa enta syadiid?"

"Ana pun tak tahu la..Kekadang ana rasa jugak yang ana ni tak open minded orangnya..dan ramai orang tak suka ana dengan cara ana macam ni"

"Hmm...Enta rasa enta perlu ubah perangai enta??"

"(mengeluh) huu..Entahlah (--') "

Perbualan kami terhenti di situ sahaja...Penulis pun tidak tahu hendak memberi jawapan.. Terkadang terfikir juga adakah matlamat kita berdakwah sudah betul cuma caranya salah... Atau memang si mad'u jenis keras kepala...Atau ego kedua-duanya menyebabkan timbul prasangka antara da'ie dan mad'u??Penulis membiarkan persoalan itu tergantung antara kami berdua...Sekarang penulis ingin kongsikan jawapan terhadap soalan itu bersama anda :)

APA ITU SYADID?

Secara umumnya kalimah syadid merupakan salah satu daripada kalimah-kalimah arab yang dimelayukan,ianya dapat diertikan sebagai BERSANGATAN..Atau dalam bahasa REMAJA sekarang ni maksudnya 'OVERLAH'...

Apa tindakan yang orang sering tafsirkan anda ni 'SYADIID LA' ??

-Bila anda mula tegur kesalahan yang orang anggap remeh..Contohnya apa??

"Jangan bising,jangan nyanyi lagu lagha,jangan baca KREKO dll.(sebab tak bermanfaat), Jangan tengok bola (sebab pemain pakai seluar pendek,aurat kan tu) dll."

-Bila semasa bersembang anda tegur kawan 'kalau nak sembang lagha kita stop jer la,lebih baek zikir'

-Bila anda tak bercakap dengan yang berlainan jantina (muslimin-muslimat,muslimat-muslimin) dengan anda..Disuruh pun tak mahu kecuali kalau memang betul-betul perlu..

-Bila anda marah sahabat anda yang mencarut/berbahasa kesat di hadapan anda

-Bila anda jalan asyik tunduk aje takut terpandang sahabat yang berlainan jantina

-Bila anda bercakap dengan yang berlainan jantina anda tak tengok langsung muka dia..Tengok depan,tunduk atau pusing ke tepi =='

-Bila anda tak layan langsung sahabat anda yang berlainan jantina yang nak chat/sms dengan anda perkara-perkara yang anda rasa tak penting untuk dia berhubung dengan anda

Itu antara contoh-contoh syadiid mengikut kajian yang dilakukan di sekolah..Di luar sekolah tak senari lagi :)

Jadi apa yang nak buat kalau anda termasuk dalam golongan tu??Atau anda menghukum golongan seperti ini adalah SYADiiD??

SYADIID,MENOLAK PENGHARMONIAN USLUB DAKWAH??

Suatu ketika Imam Hassan Al-Banna di usia remaja,beliau pernah melakukan kesilapan dalam metodologi dakwahnya.Diringkaskan semasa mengaji di Madrasah Darul Ulum,beliau pernah dipanggil oleh Jabatan Pelajaran di mana ketika itu sedang melakukan lawatan di madrasahnya.

Imam Hassan Al-Banna dimarahi kerana berpakaian jubah dan juga serban.Sedang ketika itu, pelajarnya memakai tarbus dan juga berseluar.Beliau tetap bertegas dengan pendiriannya kerana mengamalkan sunnah nabi.Sampai dilihat ketika itu,hampir berkelagi antara mereka keduanya.Kemudian berlaku juga perkara yang sama sewaktu majlis konvokesyen.Akhirnya, beliau akur dengan nasihat pengetua yang merupakan guru yang sangat dihormati pada ketika itu.

SYADIID DALAM IKHTILAT ;

Sabda Rasulullah S.A.W. dalam sebuah hadith : "...Hendaklah engkau berhati-hati dengan dunia dan wanita,maka sesungguhnya fitnah yang pertama datang dari wanita Bani Israel"(Al-Hadith)

Pabila berbicara bab ikhtilat,pasti ramai yang memberi pendapat kita tidak perlu terlalu syadiid mengikut tafsiran masing-masing...Tidak mengapa,lain orang lain persepsinya.. Namun jika dilihat dari sirah nabawiyah,

Ketikamana Rasulullah S.A.W. keluar dengan isterinya Safiyyah di padang pasir yang gelap gelita apabila ada sahabat yang perasan bila Rasulullah berjalan dengan seorang wanita di padang pasir (walaupun mustahil untuk seorang nabi melakukan maksiat),Nabi tetap membuat penjelasan untuk elakkan fitnah itu. Sabda bagina kemudian ;

"Wahai sahabat-sahabatku,boleh jadi pada waktu ini kamu sudah mengagak aku berjalan bersama isteriku walaupun kamu tidak nampak.Boleh jadi juga syaitan membolak-balikkan hati kamu agar kamu buruk sangka ke atas aku..Maka ketahuilah bahawa bersama aku adalah isteriku Safiyyah"

KONKLUSINYA

Dalam berdakwah,uslub perlu digunakan secara bijaksana...Keindahan Islam itu lebih terkesan apabila ditunjukkan dengan akhlak dan tindakan,berbanding dengan pakaian...Kerna Islam bukan hanya pada serban dan jubah sahaja..Tetapi lebih mementingkan nilai murni dan budi bahasa sesama manusia..

Jangan kerna sikap kita yang mempertahankan pakaian sunnah menyebabkan sunnah yang lebih besar iaitu BERBUDI BAHASA DAN BERTOLERANSI sesama manusia kita tinggalkan..Impaknya orang akan menjauhi Islam dan menganggap Islam adalah agama yang susah dan menyeksa penganutnya...

'Ibrah daripada kisah Imam Hassan Al-Banna membuatkan beliau memahami bahawa Islam bukan hanya terzahir pada perbuatan tetapi lebih kepada perlakuan..Dan al-hasil beliau menjadi tokoh dakwah yang hebat apabila beliau sendiri pergi ke warung-warung makan untuk berdakwah..

Dalam bab ikhtilat pula perlulah fleksibel dan bijak menggunakan 'kesyadiidan' anda..Kerna memang tidak dapat dinafikan dalam dunia sekarang fitnah lelaki dan perempuan terbuka luas.. Contohnya [boleh saja anda difitnah anda bercouple dengan anak pengetua sekolah anda, sedangkan anda cuma chat dengan dia di facebook]..Maka perlulah kita bijak mengaplikasikan komunikasi kita dengan yang bukan mahram ...

Apabila perlu melakukan tugasan dengan yang bukan mahram maka bertindak secara profesional...Jangan sampai anda tak mahu berjumpa dengannya atau tidak mahu bercakap atau semasa bercakap anda tidak hiraukan responnya (contohnya anda buat macam dia 'tak wujud').. Tidak perlu begitu...Cukuplah anda bertindak seperti dia rakan sekerja anda...Buat tugasan biar bersama-sama...Tetapi jangan pula anda mengambil kesempatan itu untuk selalu bersama dengannya sehingga timbul fitnah pula...

Dalam bab pergaulan harian pula cukuplah anda berjumpa dengan yang bukan mahram atas dasar perkara-perkara yang perlu dan penting sahaja..Cuba sedaya-upaya elakkan fitnah terhadap diri anda dan dia...Suka ke kalau difitnah anda couple???Padahal niat suci murni anda cuma nak sampaikan sedikit maklumat kepadanya,tapi tindakan anda yang tergedik-gedik membuatkan orang lain berpersepsi begitu...Matlamat menjaga pergaulan supaya tidak terjadilah fitnah seperti couple,berdua-duaan,khalwat,buat maksiat dan sebagainya...

Yang penting,biarlah apa yang orang kata,anda perlu yakin yang setiap orang tidak terlepas daripada kejahatan lidah manusia...Tegas menyatakan pendirian anda melalui tindakan,namun jangan pula cara dakwah anda menyebabkan fitnah terhadap diri anda dan agama pula...

Syadiid biar bertempat,bezakan situasi anda antara realiti dan fantasi,jangan kerana syadiid menyebabkan ia menyusahkan anda melakukan gerak kerja... Dan ingat, setiap yang berada di jalan dakwah itu penuh cabaran dan tribulasinya,maka jangan sesekali beputus asa...

"بداء الإسلام غريبا فسيعود غريبا كما بداء فطوبى للغرباء"

"Islam itu bermula secara asing,dan akan kembali dalam keadaan yang asing (dipandang pelik dan tidak lagi diamalkan sepenuhnya) .maka beruntunglah orang-orang yang asing"

Wallahu'alam~

RUJUKAN : Blog FullTimeMuslim

Salam Maal Hijrah 1433

2011-11-27T10:42:00.004+08:00

~Motivasi Maal Hijrah 1433~

Letih. ...

Letih memikirkan segala masalah di depan mata.
Namun, adakah wajar untuk aku letih?
Sebanyak mana usaha aku andai dibandingkan usaha Nabi dan para sahabat. Berapa banyak usahaku ini berbanding usaha Hassan al-Banna. Layakkah aku untuk berasa letih?

Kecewa. ....
Hampir setiap jalan yang cuba aku redah menemui jalan buntu.
Namun, adakah layak untuk aku kecewa? Sedangkan Rasulullah S.A.W. yang ditolak oleh kaum sendiri pun tidak berputus asa dalam perjuangan, siapalah aku untuk kecewa?

Sibuk. ......
Sibuk menjalankan amanah-amanah yang diberi.
Namun, layakkah aku untuk mengaku diri ini sibuk?
Jika aku sibuk, bagaimana dengan Imam Syafie', Imam Ghazali dan Imam Nawawi? Apalah aku dibanding dgn mereka yang jauh lebih sibuk dan jauh lebih hebat dari diriku.

Pedih. ......
Pedih hati dan fizikal ini apabila menghadapai ujian dalam perjuangan ini.
Namun, apalah erti kepedihan ini dibandingkan dengan Bilal bin Rabah yang dihimpit dengan batu kerana menegakkan kalimah Ahad?

Hampa. .....
Hampa apabila amar makruf nahi mungkar yang dijalankan tidak diendahkan.
Adakah ini alasan untuk berhenti berjuang?

Sedangkan Nabi Nuh yang beratus tahun berdakwah, hanya sebilangan kecil kaumnya mengikutinya, namun, adakah baginda berputus asa?

Adakah kita selaku pendakwah ini selalu mengeluh? Mengapa perlu kita mengeluh?
Sedangkan sewaktu kita mengaku keIslaman diri, kita sudah menandatangani kontrak dengan Allah. Kontrak seumur hidup. Kontrak untuk bekerja untuk agamaNya.

"Kita sudah ada orang yang nak angguk,kita sudah ada orang yang nak geleng,kita cuma perlukan orang yang nak melakukan apa yang diangguk,mencegah apa yang digeleng"-Prof.Dr.Zulkifli Mohammad

Jadi, mengapakah kita mengeluh? Tiada alasan untukku berputus asa. Hanya ada satu jalan untukku. Gigih berusaha!

Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang yang beriman akan jiwa mereka dan harta benda mereka dengan (balasan) bahawa mereka akan beroleh Syurga,
(At-Taubah:111)

Dua Jenis Takbir Pada Hari Raya (Takbir Mursal dan Takbir Muqyad)

2011-11-05T09:11:00.005+08:00

Pengertian:

Takbir Mursal(mutlak/bebas) bermaksud takbir yang diungkap di luar solat. Takbir ini boleh dibaca selepas solat maghrib 30 Ramadhan sehingga selepas khutbah.(terdapat imam solat yang melaksanakan Takbir Muqyad (akibat tanpa ilmu)

Takbir Muqqayyad(terikat) bermaksud takbir yang dilafazkan sebaik sahaja selesai memberi salam solat fardu(mengiringi solat fardu). Ia boleh dilafazkan bermula subuh 10 Zulhijah sehingga 13 Zulhijjah(hari Tasyrik) selepas solat asar.

Adapun masalah tuntunan mengumandangkan takbir dalam hal ini kami jelaskan dulu tentang jenis-jenis takbir, bahwa takbir terdiri dari 2 jenis yaitu takbir mutlak (bebas) dan takbir muqayyad (terikat). Takbir mutlak menurut pendapat yang rajih (kuat), disyaratkan pada dua malam hari raya sampai selesai khutbah demikian juga disyaratkan di 10 hari pertama bulan Zulhijah sebagaimana dijelaskan oleh Ibnu Qudamah di dalam Al Mughni, (3/256) berkenaan takbir di malam dua hari raya dimulai dari melihat hilal bulan Syawal (jika memungkinkan dan jika tidak maka dimulai dari sampai berita ‘Ied melalui cara yang benar atau dengan terbenamnya matahari tanggal 30 Ramadhan), sedangkan pada malam ‘Idul Adha mulai dari terbenamnya matahari tanggal 9 Dzulhijjah, sebagaimana Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah menegaskannya, “Pendapat yang rajih (lebih kuat) dalam masalah takbir yang menjadi amalan mayoritas salaf dan ahli fikih dari kalangan sahabat dan para imam adalah bertakbir dari fajar hari Arafah sampai akhir hari tasyrik setelah shalat, disyaratkan bagi setiap orang mengeraskan takbirnya ketika keluar dari shalat ‘Ied dan inilah kesepakatan dari 4 imam mazhab. Adapun takbir Idul Fitri dimulai dari melihat hilal dan berakhir dengan selesainya ‘Ied yaitu selesainya imam dari khutbah menurut pendapat yang benar.” (Lihat Majmu Fatawa, XXIV/220-221)

Terima kasih Tuan Guru ustaz Hj Yacub Lubis di atas ilmu yang dicurahkan.

a. Takbir umum:

Allaahu akbar.. Allaahu akbar.. Allaahu akbar …..
Laa – ilaaha – illallaahu wallaahu akbar.
Allaahu akbar walillaahil – hamd.

Artinya :

Allah maha besar (3X)
Tiada Tuhan selain Allah
Allah maha besar
Allah maha besar dan segala puji bagi Allah.

b. Bacaan lengkap:

Allaahu akbaru kabiiraa walhamdulillaahi katsiiraa,…
, wasubhaanallaahi bukrataw – wa ashillaa. Laa – ilaaha illallaahu walaa na’budu illaa iyyaahu mukhlishiina lahuddiina walau karihal – kaafiruun. Laa – ilaaha – illallaahu wahdah, shadaqa wa’dah, wanashara ‘abdah, – wa – a’azza – jundah, wahazamal – ahzaaba wahdah. Laa – ilaaha illallaahu wallaahu akbar.
Allaahu akbar walillaahil – hamd

Artinya :

Allah maha besar lagi maha sempurna kebesarannya,
Segala puji bagi Allah sebanyak-banyaknya,
Dan maha suci Allah sepanjang pagi dan sore.
Tiada Tuhan selain Allah dan tidak ada yang kami sembah kecuali hanya Allah,
dengan ikhlas kami beragama kepadanya, walaupun orang-orang kafir membenci.
Tidak ada Tuhan selain Allah sendiri; Benar janjinya, menolong hambanya, memulihkan tentaranya, dan mengusir musuh-musuh (Nabi)nya sendirian.
Tiada Tuhan selain Allah, Allah maha besar. Allah maha besar dan segala puji bagi Allah.

credit:cikgumat.ummisakinah.com

2011-11-05T09:02:00.001+08:00

Perutusan Pengerusi Aqsa Syarif sempena Eid Al Adha 1432H

"Dengan nama Allah yang Maha Pemurah dan Maha Penyayang

Alhamdulillah, Selawat dan Salam kepada junjungan besar Nabi Muhamad SAW......

Saat ini hampir tiga juta umat Islam sedang berada di Makkatul Mukarramah untuk melaksanakan ibadah haji, kemuncak kepada rukun Islam ke lima.

Hari Raya Haji juga disebut sebagai Yaum-un-Nahar atau hari menyembelih haiwan qurban. Hari itulah yang disambut sebagai Eid-ul-Adha hari Raya yang dikaitkan dengan ibadah ‘udhiya atau korban.

Ibadah Qurban adalah sunnah para Nabi sejak awal. Ia telah disyariatkan dari Nabi Adam AS di mana anak-anak baginda telah diperintahkan oleh Allah melakukan ibadah tersebut sebagai suatu ujian. Riwayat menunjukkan bahawa Habil telah melepasi ujian tersebut dan mendapat keredhaan Allah sedang Qabil gagal dimurkai oleh Allah. Sesungguhnya ibadah qurban yang disyariatkan kepada umat Muhammad SAW adalah mengambil sempena dari ibadah qurban yang diperintahkan kepada keluarga Ibrahim AS. Sesungguhnya Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail AS telah melepasi satu tahap ujian yang membuktikan kesediaan untuk melaksanakan perintah Allah meski ianya amat berat iaitu seorang ayah diperintahkan untuk menyembelih anaknya sendiri. Sebagai ganjaran di atas kesabaran dan benarnya iman keluarga Ibrahim maka Allah telah menggantikan Ismail dengan sebuah domba yang besar.

Hari ini ibadah qurban ini dihayati dalam bentuk menyembelih haiwan ternakan pada hari Raya Qurban. Ia adalah satu lambang bahawa seorang muslim sentiasa bersedia untuk berqurban demi meninggikan kalimah Allah dalam semua keadaan. Jika Ibrahim AS bersedia menuruti perintah Allah untuk mengorbankan anak yang paling disayanginya maka tidak ada yang menghalang seorang muslim untuk mengorbankan apa sahaja pada dirinya demi melaksanakan perintah Allah SWT.

Ibadah qurban juga adalah lambang perpaduan ummah yang tidak mengenali batas sempadan. Pada hari ini seringkali umat Islam digalakkan untuk berkorban kepada ‘yang lebih memerlukan’. Daging ibadah qurban akan diagih-agihkan di tempat-tempat di mana umat Islam menderita akibat konflik, peperangan dan bencana alam. Kini terdapat pelbagai skim penyertaan ibadah kurban yang disempurnakan melalui inisiatif pelbagai NGO di negara-negara umat Islam yang menjadi keutamaan. Namun yang lebih penting dari ibadah qurban itu sendiri ialah sejauh manakah umat Islam menghayati hikmah di sebaliknya. Ia bukan sekadar menyembelih haiwan qurban dan daging diagih-agihkan kepada fakir miskin setiap tahun tanpa diiringi dengan perubahan sikap dan keutamaan dalam menyusun agenda kehidupan. Sesungguhnya ibadah qurban yang dilakukan pada pagi Eid-ul-adha itu hanyalah satu permulaan dan penterjemahan kepada tekad yang bulat untuk sedia berkorban dalam setiap ketika.

Solidariti umat bukan diukur dengan mengagihkan daging korban setahun sekali kemudian melupakan tanggungjawab yang lebih besar untuk membela umat Islam di mana sahaja mereka berada. Di Palestin khususnya , tanggungjawab umat Islam tidak selesai dengan hanya melakukan ibadah qurban, kemudian melupakan penderitaan saudara-saudara seakidah yang ditindas oleh musuh-musuh zionis sepanjang masa. Rakyat Palestin sudah terjajah lebih dari 63 tahun kini dan Baitul Maqdis tanah suci umat Islam serta Masjid al-Aqsa yang terdapat di sana sudah berada dalam cengkaman zionis selama lebih dari 44 tahun. Tentunya umat Islam punya kewajipan untuk membebaskan tanah suci umat Islam dan memelihara kesucian Masjid al-Aqsa yang sentiasa diancam oleh musuh-musuh zionis Israel. Jika warga Palestin berada di barisan depan bumi ribat Baitul Maqdis (bumi peperangan) maka saudara-saudara seiman di seluruh dunia memberi mereka segala bantuan dan sokongan yang diperlukan untuk memenangkan jihad ini. Saudara-saudara mereka tidak akan membiarkan mereka bersendirian mempertahankan tanah suci umat Islam. Lebih dahsyat lagi jika saudara-saudara mereka berkhianat dan bersekongkol pula dengan musuh-musuh mereka dalam menjalankan makar untuk melemahkan perjuangan rakyat Palestin seperti yang berlaku pada hari ini.

Di dalam keadaan Israel terus mengkhianati perjanjian-perjanjian yang mereka meterai, sebahagian umat Islam terus menaruh kepercayaan dan harapan terhadap musuh. Israel di waktu yang sama terus melakukan pencerobohan demi pencerobohan, membina lebih banyak penempatan haram Yahudi di Baitul maqdis timur dan Tebing barat yang dijajah pada tahun 1967. Israel terus berdolak-dalih untuk melaksanakan penyelesaian dua negara ‘two state solution’ yang dijadikan umpan kepada Mahmud Abbas dan pihak berkuasa Palestin. Tembok pemisah yang menceroboh jauh ke dalam wilayah yang diduduki di Tebing barat dan hampir mengepung Baitul Maqdis dari semua arah terus dibina di atas tanah rakyat Palestin, menghalang mereka dari mengerjakan ladang-ladang zaitun yang mereka warisi sejak ratusan tahun. Anak-anak mereka terhalang dari meneruskan persekolahan kerana tembok menghalang perjalanan mereka untuk ke sekolah.

Di masa yang sama penduduk Gaza telah dikepung dari semua arah dan dikenakan sekatan ekonomi yang menyeluruh sejak lima tahun yang lalu. Semua pintu masuk ditutup kepada sebarang laluan sehingga kini Gaza menjadi penjara terbuka terbesar di dunia. Makanan, bekalan air bersih, ubat-ubatan dan bahanapi semuanya disekat dari penduduk Gaza. Pada saat ini hampir 50% dari kanak-kanak menderita kekurangan zat makanan. Semua ini menuntut seluruh dunia Islam merenung sedalam-dalamnya implikasi tuntutan ibadah qurban yang disyariatkan pada hari Raya Eid-ul-adha. Apakah umat Islam telah menghayati makna ibadah qurban yang dilakukan saban tahun setiap tibanya Eid-ul-adha. Bahkan sudah menjadi semacam trend pula bagi setengah-setengah pemimpin politik berbangga dengan jumlah puluhan atau ratusan haiwan qurban yang disedekahkan oleh mereka. Namun ia tidak menatijahkan dan diterjemahkan dalam bentuk yang dituntut oleh Islam. Umat Islam terus dibiarkan tanpa pembelaan. Rakyat palestin terus dinafikan hak mereka dan dibiarkan tanpa sebarang pembelaan.

Sudah tibalah waktunya umat Islam membuat satu lonjakan untuk menterjemahkan ibadah qurban yang dilakukan mulai tahun ini melepasi sekadar satu ‘ritual’ atau ibadah khusus. Sepatutnya ia membekas dijiwa untuk umat Islam bangkit dan menyahut perintah Allah dalam menunaikan tuntutan jihad sebagaimana keluarga Ibrahim mengorbankan anaknya yang paling disayangi demi mentaati arahan Allah SWT. Dalam nada yang sama umat islam harus bersedia untuk mengorbankan masanya, tenaganya, harta dan sumber-sumber yang dimilikinya, mengerah pelbagai usaha untuk perjuangan pembebasan tanah suci.

Umat Islam lebih wajar untuk mempelopori usaha-usaha membela rakyat Palestin kerana ia merupakan satu tuntutan ukhuwah yang wajib dilaksanakan. Apatah lagi bumi Palestin adalah bumi anbiya’, bumi yang penuh keberkatan, bumi di mana berlakunya peristiwa besar isra’ dan mikraj dan tempat yang akan menyaksikan pertarungan terakhir di antara hak dan batil menjelang hari kiamat.

Semuga Eid-ul-Adha pada tahun ini membawa satu perubahan dalam diri untuk melakukan apa sahaja pengorbanan bagaimana kecil sekalipun ke arah perjuangan pembebasan al-Aqsa.

Dr Hafidzi Mohd Noor
Pengerusi
Aqsa Syarif

Kasih rasulullah pada WANITA..

2011-10-29T23:58:00.002+08:00

Pada suatu hari di zaman Rasulullah, seorang muslimah sedang termenung di atas batu. Di sekitar kawasan itu terdapat beberapa orang lelaki Yahudi. Seorang daripada mereka mendekati muslimah tersebut dari belakang secara diam. Diikatnya kain pakaian muslimah tersebut dengan tali yang bersambung ke atas pokok. Tanpa di sedari, muslimah itu turun dari batu dan kainnya terselak kerana ikatan tali tersebut.

Melihat keadaan ini, lelaki Yahudi yang lalu lalang di situ ketawa berdekah-dekah me
lihat gelagat muslimah yang terdedah auratnya. Berita tentang perkara ini sampai kepada Rasulullah, lalu tanpa bertangguh Rasulullah memerintahkan supaya lelaki Yahudi yang memalukan wanita muslimah itu dipancung kepalanya serta merta.

Begitulah ketegasan rasulullah terhadap kehormatan wanita. kasihnya rasullulah terhadap kita. namun kini, kita lihat ramai anak2 gadis yang gemar mempamirkan kecantikan pinjaman dari ALLAH d khalayak ramai. jagalah perhiasan mu itu. ia sangat berharga buat wanita solehah..

jagalah dirimu sebaik-baiknya.. sesungguhnya seindah hiasan adalah WANITA SOLEHAH...

Janji ALLAH kepada Golongan Mukmin..

2011-10-28T21:13:00.002+08:00

Sesungguhnya, ALLAH telah berjanji kpd golongan mukmin dgn janji-janji yg byk di dunia ini, antaranya:

1. Pertolongan menghadapi musuh-musuh mereka

surah ar-Rum :47, "...dan sememangnya adalah menjadi tanggungjawab Kami menolong orang2 yg beriman."

2. Mempertahankan (membela) mereka

surah al-Hajj :38, "Sesungguhnya ALLAH membela orang-orang yang beriman"

3. Memberikan perlindungan kepada mereka

surah al-Baqarah: 257, "ALLAH pelindung (Yang mengawal dan menolong) orang-orang yang beriman"

4. Hidayah bagi mereka

surah al-Hajj: 54, "... dan sesungguhnya ALLAH sentiasa memimpin orang-orang yang beriman ke jalan yang lurus"

5. Tiada penguasaan orang-orang kafir ke atas mereka

surah an-nisa'; 141, "..dan ALLAH tidak sekali-kali memberi jalan kpd org-org kafir utk membinasakan org-org yang beriman"

6. Rezeki yang baik

Surah al-a'raf: 96, " Dan(Tuhan berfirman lagi): Sekiranya penduduk negeri itu, beriman serta bertakwa, tentu Kami akan membuka kpd mereka (pintu pengurniaan) yang melimpah-limpah berkatnya, dari langit dan bumi..."

exam fever

2011-10-12T12:13:00.003+08:00

SELAMAT MENDUDUKI PEPERIKSAAN kpd CALON-CALON ;

10 Mumtaz, 4PA STPM, 11 A+ SPM